19.08.2025 11:13 Аналитика
Не только рубль: деньги в России
Древнее представление о деньгах сильно отличалось от современного: шкурки белок и кости мамонта были ходовой валютой, а из арабских, европейских и монгольских монет делали украшения. Чеканить деньги мог любой желающий, который купил у государства разрешение, и в каждом городе были свои излюбленные платежные средства. Рассказываем краткую историю российских денег: какой металл используется для чеканки монет с древних времен, зачем придумали бумажные банкноты и сколько видов ценных бумаг было в обращении в годы революции. Первые иностранные деньги на территории современной России Первыми металлическими деньгами на территории современной России были монеты древнегреческих колоний. Греки селились в северном Причерноморье с VII века до нашей эры. Уже во второй половине VI века...
12.03.2025 17:06 Аналитика
Русские добровольцы - участники восстания в Герцеговине в 1875-1876 гг
Сразу надо сделать принципиальную оговорку: в русском общественном мнении восстание в Герцеговине, последовавшее за ним восстание в Боснии, восстание в Болгарии, война Сербии и Черногории против Турции в июне-октябре 1876 г. и Русско-турецкая война 1877-1878 гг. представлялись единым процессом. Поэтому будем говорить о русских добровольцах и тех, кто активно помогал сербам, не отделяя восстание в Герцеговине от последующих событий национально-освободительного движения балканских славян. 1. Активная фаза восстания в Герцеговине началась, как известно, в конце июня 1875 г. после столкновения повстанцев с турецким отрядом у городка в Невесинья («Невесиньская пушка»). С получением первых известий о восстании Славянские комитеты (возникшие незадолго перед тем в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве и Одессе) и газета «Русский мир», которую возглавил в 1873 году популярный в обществе...
30.09.2023 10:09 Интервью, мнения
В Сирии появилась "Золотая роза" Паустовского на арабском языке
На прилавках сирийских книжных и в библиотеках появилась "Золотая роза" Паустовского на арабском. Перевел ее сириец, писатель и публицист Низар Канаан, человек, которого друзья в шутку называют даже не фанатом, а фанатиком русской литературы. "Пусть так, - отвечает он и широко, по-восточному, улыбается, - если русскую литературу считать религией, то я ее первый проповедник". "Проповедовать" он начал как раз с Паустовского, еще в 80-х, потом перевел Грина и многих других, а известность ему принесла трехтомная антология русской поэзии, которую видный иракско-российский филолог Диа Алдин Нафи Хасан назвал "великим научным и переводческим трудом". По этим книгам наших поэтов изучают в университетах Багдада, Дамаска, а также на восточных факультетах Казани и Санкт-Петербурга. Низар, я узнал, что вы, будучи школьником, написали роман в триста страниц, действия которого...